民众不应惧怕其政府，政府理应惧怕其民众

我在上文里面提到了车、房、税。当法律失去公正，则反抗成为义务

以下5个分类尽可能简同时不能再减

[1]我自己，中文收入来源，政（入不敷出则无家可归，其有高于外文收入购买力的可能性）

[2]她甲，房，警（例：4052美元房产税）

[3]他甲，外文收入来源，政（入不敷出则无家可归，其有低于中文收入购买力的可能性）

[4]她乙，车，军（例：军人或民兵免费搭车，以及柠檬车，其有显著高于4052美元的可能性）

[5]其余，税，警（错误的额外收费，其有高于4052美元的可能性）

我宁愿做愚钝但具有反脆弱性的人，也不做极其聪明但脆弱的人。

人人生而脆弱，反脆弱是在后天习得的自由意志，而不是“未来唯一”的决定论(封闭系统与否)

你有没有设想过你的收入来源被完全切断且没有任何替代方案，同时你还有避不开的花销？(《反脆弱》一书中的出租车司机与银行经理之间的对比)

一域互相之间有供需关系的本地社区也许是个解决方案(而不只是花里胡哨的外援福利)。当然，我没提关于浪费税金的对错，我只提可持续性(衣食住行医疗教育/车房税)。论及对此思路的贡献，上文里[2]那位前辈走在了我的前面

Financial Pressures

也许不止是我一个人面临生存压力(衣食住行医疗教育等)。除非是在尚未社会分工的情况下生存

纳什均衡点的选择

数学问题

分子是4052，即使是算上利息或者投资收益，如果分母是350，那么4200-4052则为148

一年后我唯一的变量是一年左右的自由时间(假设它为我可以逃离现实世界栖身赛博图书馆的资源)

纳什均衡在双输的情况下仍然存在，如果特易双输而共赢不易(精妙平衡)，那么它就可能会是兰·费雪在《石头剪刀布》一书里提及的那些糟糕困境

我当时按照时间往前一年来推算我是否持有这些空余时间，过后我选择了以物易物来博弈而不是另外一个纳什均衡(另一种耗尽资源的办法)

但我在当时或现如今面对的仍是衣食住行医疗教育(车、房、税)和收入来源之间的搭配

外贸·劳务输出

“如果一个非农异教徒碰到一个非农基督徒，此时意识形态关系不到社会分工，俩人不管怎样改教只要其不改职业早晚饿死”

市场需求与大饥荒，兼谈毒品

毒品也是市场需求，让一群人深陷其中共同奋斗终生贫穷。别人需要你的钱，所以向你贩毒，这难道不是市场需求吗？

你和毒贩之间，实则是无棋可下，因为你早晚会弄丢你的收入来源，而社会里面有稳定收入来源的个体早晚得用光(经济崩溃)

大饥荒由此而来，和棋技无关。